學習 H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法

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特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世 世界矚目 稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

国际特级大师艺术义云高新妙动词}品面世世界瞩目稀世珍品『三星石』『雄狮威震』齐出世

关于“ 第三世多杰羌佛 ”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的“多杰羌佛第三世”记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,人们自此才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师,仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王,大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛“。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以冠名第三世多杰羌佛(即HH第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已 性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“ 云高 ”和大师,总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除HH第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了

 

 

天天日报二00二年九月十七日星期二

特级国际艺术大师义云高新作妙品面世世界瞩目  

稀世珍品「三星石『』雄狮威震」齐出世

(综合报导)特级国际艺术大师义云高经过三年多的洗炼,于九月八日在洛城同时完成了画作「雄狮威震图」与「三星石」(福,禄,寿三星)雕塑艺术,其作品之精妙再度震动世界艺坛,尤其是雕作艺术之成就已高到世界雕塑艺术发展到最高境界的具体表现

看过雄狮威震图与三星石这两件作品的艺坛人士惊叹地说,云高大师过去所画的类似威震图的雄狮画作,曾在国际艺术品拍卖会上以二百一十万美元成交,震惊世界画坛,创下世界在世画家画作的最高纪录,没想到这位大画家竟然还是超级大雕塑家,雕作才面世就雕出了绝无仅有无法复制的精妙稀世珍品,成为历史的雕塑高峰。

据了解,在创造「雄狮威震图」的过程中,大师执起钢刀,同时雕刻塑造「三星石」这一作品,经过三年多日夜的汗水浇流洗灌,终于两千零二年九月八日,中国画的「威震图」和雕塑品的「三星石」两件不同类别的精品创作同时在洛城面世了。

威震图雄狮卧石,松风涛烈,幼狮随身,气势非凡,震撼大地之阳刚,其画艺气韵生动,格高境大,身上的毛丝为一笔一笔画上去的,有数百万丝之多,其眞实度远远超过一头眞实威猛之狮拍下的照片,实在堪称中国画之妙品。

雕塑作品「三星石」就更神奇了,此石之意境,实在是无与伦比,石高七尺多,刀工变化莫测,神型兼并,远观近玩,趣味无穷,除了高悬瀑布,澹澹流水,音和之乐动,韵味无穷之外,更具异调泉苔,色韵同飞,洞趣横生,摄魂无尽之魅力,而于洞穴中,展观情趣万千,得见洞内波光闪烁,彩虹倪绕,又有石壁似如纸纱灯虹,柔光内收,美不胜收,实在是鬼斧神工,只用古人的话来说是「此品并非天上有,哪得人间几时观」,事实是「天上神石不见踪,人间万古列奇峰」,当收藏家们展观大师的作品以后,个个赞不绝口,叹为观止评论说,他的雕塑作品是世界的最高奇迹,是雕塑艺术发展到最高的境界,「三星石」更是一件稀世珍品,而绝无仅有无法复制的精妙之作,无疑是打破世界最高雕艺的艺术大成果。

上图说:「三星石」的雕塑犹如自然天成,却又比天然完美,找不到一丝斧凿的痕迹,雕刻层次繁复,摄影家由不同的角度拍下局部照片一百多张,张张宛如不同地点的风景。上图为其中一部局部照,「三星石」山头的效果;右图为「三星石」洞中的特写效果,鬼斧神工,意境深沉,气韵内含飘缈,且能文字可表(义云高大师国际文化基金会提供)

左图说: 云高大师在美国新近完成了「雄狮威震图产品」,受到艺术界极大的瞩目,因为类似威震图的雄狮画作,过去在国际艺术品拍卖会上,以二百一十万美元成交,创下世界在世画家画作的最高纪录,震惊世界画坛(图: 云高大师国际文化基金会提供)

 

义云高大师

义云高义云高大师#第三世多杰羌佛第三世多杰羌佛正法

国际特级大师艺术义云高新妙动词}品面世世界瞩目稀世珍品『三星石』『雄狮威震』齐出世

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请大量转发: 圣德高僧们的重要答复 (农历正月二十三:第二十三道答案)

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圣德高僧们的重要答复

世界佛教总部咨询中心回求证者们的提问

 

补充说明第二十三道答案,请大家特别注意,以此版本为正确:

农历正月二十三

第二十三道答案:

 

「佛降甘露」不是你咨询的「某某大活佛能降甘露吗?」你太愚痴、太可悲了,他连金釦一段都不是,就是三段金釦的上尊、四段金釦的玉尊,也没有「佛降甘露」的本事,一句话,菩萨、尊者降不了甘露,除了佛陀,另外只有妙觉菩萨是古佛降世,故具佛陀觉量才降得了甘露,故必须非佛陀不可。《藉心经说真谛》所降的甘露是《藉心经说真谛》感召虚空佛陀降下来,印证南无第三世多杰羌佛说的法是如来正法,不是哪一个大圣德、大菩萨修法降的甘露,因为圣德们中目前没有等妙觉菩萨,不具佛陀觉量,降不了「佛降甘露」,大菩萨最多降树花甘露,但必须说明,弥勒菩萨是等觉菩萨,等于佛,能佛降甘露,故在藏密中,现在已经是众所周知的「强巴佛」。甘露有几种不同,如果是佛降至宝甘露,当下受到真正内密灌顶,当下大成就,证全知涅槃境。如果是佛降大宝甘露灌顶,必须守戒奉行,不犯甘露护持寿咒戒,若求长寿,寿长125岁,十二年成就解脱,证全知涅槃境。如果是佛降菩提甘露,二十年成就解脱,寿长125岁,但必须守甘露护持寿咒戒,若有犯戒十五日内,必须真诚忏悔改过,否则甘露流失无踪。只有菩提甘露能做沐洒灌顶,但只有百分之五的效果,而甘露丸只有百分之二的效果。

 

 

                                 世界佛教总部咨询中心

                                         代大圣德们执笔回答提问

                                             2018年3月11日

補充說明聖德高僧們的重要答覆(第二十三道答案)-791x1024

 

 

圣德高僧们的重要答复 (农历正月二十三:第二十三道答案)

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#第三世多杰羌佛#多杰羌佛#佛降甘露

特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世 世界矚目 稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世  世界矚目   稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

天天日報  二00二年九月十七日 星期二

特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世  世界矚目  

稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

(綜合報導)特級國際藝術大師義雲高經過三年多的洗煉,於九月八日在洛城同時完成了畫作「雄獅威震圖」與「三星石」(福、 祿、壽三星)雕塑藝術,其作品之精妙再度震動世界藝壇,尤其是雕作藝術之成就已高到世界雕塑藝術發展到最高境界的具體表現。

看過雄獅威震圖與三星石這兩件作品的藝壇人士驚嘆地說,雲高大師過去所畫的類似威震圖的雄獅畫作,曾在國際藝術品拍賣會上以二百一十萬美元成交,震驚世界畫壇,創下世界在世畫家畫作的最高紀錄,沒想到這位大畫家竟然還是超級大雕塑家,雕作才面世就雕出了絕無僅有無法複製的精妙稀世珍品,成爲歷史的雕塑高峰。

據了解,在創造「雄獅威震圖」的過程中,大師執起鋼刀,同時雕刻塑造「三星石」這一作品,經過三年多日夜的汗水澆流洗灌,終於兩千零二年九月八日,中國畫的「威震圖」和雕塑品的「三星石」兩件不同類別的精品創作同時在洛城面世了。

威震圖雄獅臥石,松風濤烈,幼獅隨身,氣勢非凡,震撼大地之陽剛,其畫藝氣韻生動,格高境大,身上的毛絲爲一筆一筆畫上去的,有數百萬絲之多,其眞實度遠遠超過一頭眞實威猛之獅拍下的照片,實在堪稱中國畫之妙品。

雕塑作品「三星石」就更神奇了,此石之意境,實在是無與倫比,石高七尺多,刀工變化莫測,神型兼併,遠觀近玩,趣味無窮,除了高懸瀑布,澹澹流水,音和之樂動,韻味無窮之外,更具異調泉苔,色韻同飛,洞趣橫生,攝魂無盡之魅力,而於洞穴中,展觀情趣萬千,得見洞內波光閃爍,彩虹倪繞,又有石壁似如紙紗燈虹,柔光內收,美不勝收,實在是鬼斧神工,只用古人的話來說是 「此品並非天上有,哪得人間幾時觀」,事實是「天上神石不見蹤,人間萬古列奇峰」,當收藏家們展觀大師的作品以後,個個讚不絕口、嘆爲觀止評論說,他的雕塑作品是世界的最高奇蹟,是雕塑藝術發展到最高的境界,「三星石」更是一件稀世珍品,而絕無僅有無法複製的精妙之作,無疑是打破世界最高雕藝的藝術大成果。

上圖說:「三星石」的雕塑猶如自然天成,卻又比天然完美,找不到一絲斧鑿的痕跡,雕刻層次繁複,攝影家由不同的角度拍下局部照片一百多張,張張宛如不同地點的風景。上圖爲其中一張局部照,「三星石」山頭的效果;右圖爲「三星石」洞中的特寫效果,鬼斧神工 ,意境深沈,氣韻內含飄緲,且能文字可表。(義雲高大師國際文化基金會提供)

左圖說:義雲高大師在美國新近完成了「雄獅威震圖」,受到藝術界極大的矚目,因為類似威震圖的雄獅畫作,過去在國際藝術品拍賣會上,以二百一十萬美元成交,創下世界在世畫家畫作的最高紀錄,震驚世界畫壇。(圖:義雲高大師國際文化基金會提供)

 

義雲高大師

 

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第三世多杰羌佛辦公室:http://hhdcb3office.org

美國舊金山華藏寺:https://www.huazangsi.org

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农历正月初五
第五道答案:

南无第三世多杰羌佛对我们这次的提问回答,提出了看法,羌佛说:「你们回答大家的提问,口口声声要求合法规『送菩萨一表』,强调内密灌顶『金刚丸显圣』,篇幅里很多这些名词,你们提到这么多的显圣境相,这不是我要的学佛修行,我不是说你们强调法规不好,不会认为你们说得神玄,在佛经上释迦佛陀说的显圣境相公案,比你们说的多,也比你们说的神威玄妙,我是佛教徒,对佛陀说的话无丝毫质疑,完全尊重世尊,赞叹佛说诸经。」南无羌佛说的太正确了,不要说是佛陀了,就连佛陀座下的十六尊者之一优陀夷尊者的事迹显圣,如以手摸顶变成大髻、使肠出腹、钵出妙物、独觉飞行、比丘空中行走,都成了怪力乱神的话,释迦佛陀所显那么多圣相,那也不是如来正法吗?如果对释迦佛陀所说诸多圣相显境都会生疑惑,那无疑就是谤佛法僧了。羌佛还说:「但是后来尊者们对佛陀所说教法的回忆集经记录时的误失、以及后人对经藏译错之义,则另当别论,我提醒你们几个,当今全世界学佛的人非常地多,要到哪里去找这么多的圣者师哦?有几个大圣者师来教他们呢?就拿我来说,只是一个学佛修行者,我不是圣者,不要说是你们几个教不了那么多人,就是释迦佛陀在世,对那些不够资格的人,也教化不了的,因为他们欠缺真诚,甚至说假话,佛陀不会教他们的,正因为这样,现在世界上才有很多人还没有渡成,想过没有,更况能有资格接受你们这么高标准要求的佛弟子,要多么地真心虔诚,贡献于佛行利生事业,这些佛弟子又有几个呢?难道没有灌成内密顶的人就不需要学佛了吗?不错!我的名字是第三世多杰羌佛,这佛号不是我自封的,而是来源于各教派的法王、摄政王、活佛们写成文书认证附议的,我要说我不是第三世多杰羌佛我否认得了吗?虽然我是第三世多杰羌佛,但我明白我被高僧圣德们挂了佛陀称号,可是从本质上来说,我就是一个一般的佛教成员,不配圣德二字,根本没有资格担当佛教领袖,身心都还在修持,但是我讲说的佛教佛法,是绝对的正教正法!!!是最高完美的圆满福慧解脱成就的大法!!!与十方诸佛一样的法!!!成就解脱的人在实践中已经证明了!!!但是我没有你们想象的道行参与你们的内密严格法规。我主张学佛修行的人,各有法缘,应自己去选择他们喜欢的宗派,只要是佛教的宗派,每一宗都有各自的长处,在我这里,一切宗派都是平等的,释迦世尊说八万四千法门,就是为了应机利生所用啊,不管学哪一宗哪一派,首先应该学做一个好人,从因果上注意入手,真正能诸恶莫作,众善奉行了,由人格升华圣格,连好人都做不到的话,还能学佛证圣果吗?更况当今佛教已经演化出有很多宗派,如显宗教法里就没有什么灌顶,难道显宗就不成就了吗?我必须严肃告知你们圣德们,要把《学佛》一书和《解脱大手印》两大心髓学好,实行了,这才重要哦!!!否则什么灌顶都没有用,业障轻了就会看懂悟到《藉心经说真谛》的真谛了,《了义经》、《金刚经》等也可悟彻了,基础扎实了,灌顶传法根本毫无问题。」南无第三世多杰羌佛说祂不是佛陀,没有资格担当圣德二字,你们千万莫误会,那是羌佛以无我的谦卑是为了利生傚仿,在做言传身教的表率,南无第三世多杰羌佛如果不是佛陀,那世界各大教派的领袖、大法王、摄政王、大活佛们都是骗子吗?因为是他们认证附议写出了「第三世多杰羌佛是金刚总持、佛陀」,羌佛如果不是佛陀,那世界根本就没有佛陀了,包括历史上认证的藏传活佛们都是假的了,因为都是认证的嘛,羌佛的认证比法王、活佛们的多得太多都不成立,他们这些活佛认证书那么少,还能说是真的吗?就更不能成立了,就凭羌佛举世无双的圣量成就就是佛陀,更不要说各宗各派首领的认证,世界佛教最高法庭作出的审判,判第三世多杰羌佛的教理是与释迦牟尼佛同流体系,羌佛是佛教最高领袖,暂且把以上的铁证放在一边,根本不用拿这些来为羌佛支撑,就只凭南无第三世多杰羌佛的成就,你们看看历史至今有哪一位圣者祖师是超越了羌佛成就的呢?我们今天不是在说空话,把实际成果摆出来亮一亮、比一比、查一查历史资料,有哪一位祖师、菩萨的成果可比,就证明事实了,就单凭五明之一的工巧明「一石横娇」,石中奇雾就找不到一个圣者能效仿其十分之一,我们可以坦白地说,羌佛的众多浩瀚成果,前人今人一个也找不到与之平列左右,南无第三世多杰羌佛是佛教史上真正让人们看到了的佛陀五明妙谙的高峰,就凭这一点就是佛陀,更况是全世界所有高僧圣德们在几千年佛史上,唯一认证出来的佛陀,这在佛史上是没有前人有过的,南无第三世多杰羌佛的地位,是无上至高的佛陀,祂却如此虚怀若谷来体显无我大觉菩提圣格,让我们这些佛陀恩师座下的弟子惭愧至极,我们还戴一个圣德的桂冠,实在丢人,对于内密法规方面,南无羌佛说得非常透彻如理,但是已经有人提出了三十五个求证的问题,我们是一定要列出正确法规法义来回答佛教徒们的,因为我们担负着因果的责任,我们必须让行人知道他们所求证的法规、法义、修行、内密灌顶等的正确答案,以免他们上骗子师们的当,这是必须维护上乘佛法而要如实地回答的!!!当然南无羌佛说法的修行,那才是众生求解脱的根本之因,根本种因错了,不要说灌不了内密顶,就是灌了顶,也是得不了灌的,种因正了,自然得到灌顶,学到大法,超凡证圣,甚至顿超直入成圣!!!

世界佛教总部咨询中心

代大圣德们执笔回答提问

2018年2月20日

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圣德高僧们的重要答复(农历正月初五:第五道答案)

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H.H. Dorje Chang Buddha III Painting commands price that shocked the world

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Exhibition of Master Wan Ko Yee’s (H.H. Dorje Chang Buddha III) Amazing Achievements in the Form of World-Class Treasures

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Achievements in the Form of World-Class Treasures

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頂禮H.H.第三世多杰羌佛  可怕的所知障

頂禮H.H.第三世多杰羌佛 -可怕的所知障

一次漫谈中,无意间谈到一些以前看过的科学报道,比如关于地球上是否存在蓝色人种啦,飞机突然间消失,几十年后再度出现之类的相关话题,突然师父问我:“你说的那些报道都是真实的吗?”我一下子愣住了,说实在话,我竟然真的从未怀疑这些奇谈怪论的真实性,而且更可怕的是,我曾经跟学生们分享过很多这种类型的所谓科学报道。就是因为天真地相信所谓的权威,一味地迷信科学家们得出的“真理”,如此固化的认知方式束缚了自己对真相的探究,单纯地满足于书本的知识、专家得出的研究结论……

这就典型的犯了所知障!!什么叫所知障呢?就是把自己所学到的东西,见来的,听来的,家里共同商榷定了的和外界书本上所得到的,拿来作为真理,成为自己的障碍,紧紧把住不放。所知障实在太可怕了,而曾经的我竟然给学生们传递了这么多真实性存疑的信息,实在是太可恶了,这不明摆着误人子弟嘛!

 

这还不是最可怕的,可怕的是作为佛弟子,满口违背经教的语言,甚至著书立说中,到处充斥其“满纸荒唐言,拳拳灭法心。”这些人无不是所知障的牵引之下不知不觉中,一步步走向痛苦的悬崖。

 

此举一例,H.H.第三世多杰羌佛的法音《所知障是堕落的种子,把持将在无常中失掉一切幸福》中提到妖僧印顺对神通的看法,妖僧竟然说释迦牟尼佛根本不讲究神通,经藏中的神通是后来弟子们为了嘉奖佛陀而编造的??!!严重诽谤释迦牟尼佛,诽谤十方诸佛菩萨!!!这还不是个别现象!自从开始恭闻H.H.第三世多杰羌佛的法音之后,我接触过不少法师,每每说到了生脱死是否必须有证量、有神通本事等等话题时,这些法师们几乎千篇一律地跳起来,义正言辞、理直气壮地反对,好像神通是什么可怕的妖魔鬼怪,是什么不可说的禁忌,仿佛一旦和神通扯上关系是何等恐怖,简直玷污了他们神圣的修行。我实在难以理解,只有暗自叹息。

 

到底“神通”是如何定义的?《多杰羌佛第三世》宝书中写道:“神通不是主不主张的概念,而是成就者各个皆具备的,它是修行证量的表显,是修行过程中的现象,但不是成就解脱的目的,是行持中必然副产物的涌现。凡解脱道的佛法中,副产物神通现象是自然存在的,执着副产物为目的,则是外道神通,游戏于副产物为幻化,则是佛法正见神通。释迦佛陀显神通又反神通,是为不同因缘之说法。佛陀对上乘根器者说神通为游戏三昧,不可思议证量的享受,如《法华经》、《杂阿含经》等所鉴;对下等根器行人说,不执神通是为了得证空性为目标,如《楞严经》所说。”“是否正规佛法不讲神通?那为什么大教主释迦佛陀处处显神通?就是报化最后一刻也大显神通?哪一个狂徒妖人敢说释迦佛不是正规佛法?试想如果作为一个大成就者,什么证境现象都没有,这与不学佛的普通人有什么差别呢?”

 

如果让他们翻开看看宝书《多杰羌佛第三世》,看看公开展现H.H.第三世多杰羌佛的部分证量,岂不是要吓死他们?!什么叫做真正的顶首巨圣,什么叫做真正的“显密圆通,妙谙五明”,看看列出来的三十大类的成就,看看佛降甘露、看看拙火生高温煮沸开水……那些反对神通,自诩正派的妖人、凡夫能及其万分之一的吗?们这些人敢说“在宇宙间没有回答不了的问题”吗?

这些人就是犯了所知障,自己所知道、所了解的知识、见地、实相本事成了障碍,把已知的知识拿去对治外来知识,认为己所修学的是最好的、最正确的、最正宗的佛教,所以就固步自封,闭门造车,胡乱言论,自误误他。

 

帕母在《入法门论》中说:“为人说法者,首必求己正,己之非正,言即非正,违佛圣意,不得解脱。”犯了所知障是很可怕的,它会让我们志向颠倒,一生的光阴如此短暂,如果作为普通的佛教徒不假思索,轻信了此等妖僧的邪恶言说,犯所知障,一生全毁,正如羌佛所言:“在不正的知见里,很快混老混死。”如果犯了所知障,我们可能因此失去了生脱死的机缘,错失珍贵的暇满人身。

 

那么,如何不犯所知障?H.H.第三世多杰羌佛在《学佛》中讲到蒋介石的儿子,台湾的著名将军蒋纬国,曾经作为很多西方的传教士的导师,直到老年时还拜到羌佛门下,把他在印度菩提迦耶,佛陀成道的菩提树下得到的珍贵菩提叶供养佛陀。蒋纬国作为异教徒,而且是异教徒中佼佼的领导者,能放下自己原先的信仰,学习如来正法,真是稀有难得!其根源还是在于不犯所知障,这就为修行道路中的我们树立了榜样。

 

羌佛说,你得来的绝对不能是唯一真理,也许是邪见、劣理,糊涂错论,至少是愚见!因此不能犯所知障,犯了所知障就会堕落。其实所知障完全可以不要它,立刻把它灭掉。无论你懂得什么,不要以为那是不灭的真谛,这时应该马上放下来,看看真正的真理在那里,把知道的知识放下来,可以再看看其他的,不好的就丢开,好的就学习。看看其他东西,你会明白,自己走错了很多路,顿然解脱出来,这才真正的开智慧,得解脱。因为只有放下所知障,才能真正的获得了生脱死的真谛。只有不犯所知障,才能真正的开智慧,在无常的道路上,不失掉解脱的因缘,真正获得幸福。

—-月圆天心(正捷)

2017年6月9日

 

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